منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيانشقتعنالمذهبالشيعيالإماميبعدوفاةالإمامجعفرالصادق(ع)فيالقرنالثانيالهجري.تعتبرالإسماعيليةمنالفرقالباطنيةالتيتؤمنبوجودمعانٍباطنيةخفيةوراءالنصوصالدينيةالظاهرة.منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
أصولالإسماعيليةومعتقداتها
يعتقدالإسماعيليةأنالإمامةانتقلتمنالإمامجعفرالصادقإلىابنهإسماعيلبدلاًمنموسىالكاظم،ومنهناجاءتتسميتهم.وتتميزعقيدتهمبالتركيزعلى:
- الباطنية:تفسيرالنصوصالدينيةتفسيراًباطنياً
- الإمامة:الإيمانبسلسلةمستمرةمنالأئمةالمستورين
- التأويل:إعطاءمعانٍرمزيةللشريعةالإسلامية
الفرقبينالإسماعيليةوالشيعةالإمامية
يختلفالإسماعيليةعنالشيعةالاثنيعشريةفيعدةنقاطجوهرية:
- سلسلةالأئمة:حيثيعتقدونبإمامةإسماعيلبنجعفروأبنائه
- الممارساتالدينية:لديهمطقوسخاصةتختلفعنالمذاهبالأخرى
- المصادرالفقهية:يعتمدونعلىمصادرخاصةبهمفيالاستنباطالفقهي
تياراتالإسماعيليةالرئيسية
تنقسمالإسماعيليةإلىعدةتياراتأهمها:
- المستعلية:المنتشرةفياليمنوغربالهند
- النزارية:الأكثرانتشاراًوتأثيراًتاريخياً
- الدرزية:التيتعتبرامتداداًللفكرالإسماعيلي
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
يشكلالإسماعيليوناليومأقليةدينيةفيعدةدولمثل:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الهندوباكستان
- سورياولبنان
- اليمنوشرقأفريقيا
ويتركزمعظمهمتحتقيادةالآغاخانالذييعتبرونهإمامهمالحالي.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الخاتمة
تظلالإسماعيليةفرقةإسلاميةذاتخصوصياتعقائديةوفقهيةتميزهاعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.ورغمقلةعددهماليوم،إلاأنلهمتأثيراًثقافياًوتاريخياًكبيراًفيالعالمالإسلامي.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيانشقتعنالمذهبالشيعيالإماميبعدوفاةالإمامجعفرالصادق(ع)فيالقرنالثانيالهجري.تعتبرالإسماعيليةمنالفرقالباطنيةالتيتؤمنبتأويلباطنيللنصوصالدينية،ولهانظامعقائديوفلسفيمميز.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟أصولالإسماعيليةونشأتها
تعودجذورالمذهبالإسماعيليإلىالخلافحولخلافةالإمامجعفرالصادق(ع)حيثآمنوابإمامةإسماعيلبنجعفربدلاًمنأخيهموسىالكاظمالذييعتبرهالشيعةالإماميةالإمامالسابع.ومنهناجاءتتسميتهمبالإسماعيلية.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟المعتقداتالأساسيةللإسماعيلية
الإمامة:يؤمنالإسماعليونبسلسلةمتصلةمنالأئمةتنتهيبالإمامالحاضرالذييعتبرونهمعصوماً.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟التأويلالباطني:لهممنهجخاصفيتفسيرالقرآنيعتمدعلىالباطنأكثرمنالظاهر.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟السريةوالكتمان:يتميزالمذهبالإسماعيليبدرجاتمنالسريةفيتعاليمه.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
الفرقبينالإسماعيليةوالشيعةالإمامية
يختلفالإسماعيليونعنالشيعةالاثنيعشريةفيعدةنقاطجوهرية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- اختلاففيسلسلةالأئمةبعدالإمامجعفرالصادق(ع)
- الاختلاففيمنهجتفسيرالنصوصالدينية
- بعضالاختلافاتفيالفقهوالعقائد
تطورالمذهبالإسماعيلي
مرالمذهبالإسماعيليبعدةمراحلتاريخيةوأفرعمتعددةأبرزها:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الفاطميون:الذينأسسواالدولةالفاطميةفيمصر.
- النزارية:المعروفونبالحشاشين.
- الطيبية:المنتشروناليومفيالهندوباكستان.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوميقدرعددالإسماعيليينبملايينالمنتشرينفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان.ولهمزعيمروحيمعروفهوالآغاخانالذييعتبرونهالإمامالحالي.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الخاتمة
تظلالإسماعيليةفرقةمهمةفيالتاريخالإسلاميتمتلكتراثاًفكرياًغنياًونظاماًعقائدياًمميزاً.ورغماختلافهامعالمذاهبالإسلاميةالأخرى،إلاأنهاتشكلجزءاًمنالتنوعالفكريفيالعالمالإسلامي.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الإسماعيليةهيفرقةشيعيةإسلاميةنشأتفيالقرنالثانيالهجري،وتُعتبرمنأهمالفرقالشيعيةبعدالاثنيعشرية.يرجعأصلتسميتهاإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابععندالشيعةالإسماعيلية.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الأصولالتاريخيةللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ،حيثاختلفالشيعةحولخليفته.بينمااعتقدأغلبالشيعة(الذينأصبحواالاثنيعشريةلاحقاً)بإمامةموسىالكاظم،اعتقدآخرونبإمامةابنهالأكبرإسماعيلالذيتوفيقبلأبيه.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟المعتقداتالأساسيةللإسماعيلية
- الإمامة:يؤمنالإسماعيليةبسلسلةمتواصلةمنالأئمةتنتهيبالإمامالحاضر(الظاهرأوالمستورحسبالفروعالمختلفة)
- التأويلالباطني:لهممنهجخاصفيتفسيرالقرآنيعتمدعلىالباطنأكثرمنالظاهر
- المراتبالدينية:لديهمهرميةدينيةمعقدةتبدأمنالمستجيبإلىالداعيثمالحجةفالإمام
فروعالإسماعيليةالرئيسية
تنقسمالإسماعيليةإلىعدةفروعأهمها:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- النزارية:أكبرالفروعحالياًويتركزونفيالهندوباكستانوسوريا
- المستعليةالطيبية:موجودونprincipalmenteفياليمنوالهند
- الدرزية:يعتبرونفرعاًمتطوراًمنالإسماعيلية
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
يتركزوجودالإسماعيليةاليومفي:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الهندوباكستان(حيثيعرفونب"الخوجة")
- سوريا(خاصةفيمنطقةالسلمية)
- طاجيكستانوأفغانستان
- بعضدولالخليجوشرقأفريقيا
العلاقةمعالفرقالشيعيةالأخرى
تختلفنظرةالاثنيعشرية(الشيعةالجعفرية)للإسماعيليةبين:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الاعترافبكونهمفرقةشيعيةوإناختلفتمعهمفيالتفاصيل
- اعتبارهمخارجينعنالمذهبالشيعيالرئيسي
- اتهامهمبالانحرافوالعقائدالباطنية
الخلاصة
تظلالإسماعيليةفرقةإسلاميةشيعيةمهمةذاتتاريخعريقوتأثيرثقافيكبير،خاصةفيمجالالفلسفةالإسلاميةوالعمارة.ورغمقلةعددهمالنسبياليوم،إلاأنلهمحضوراًفكرياًوثقافياًمتميزاًفيالعالمالإسلامي.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟