الشبكة المتحالفة لكرة السلة

الفرقةالإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالرئيسيةفيالإسلام،والتيتنتميإلىالمذهبالشيعيالإسماعيلي.تعودجذورهذهالفرقةإلىالخلافالذينشببعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ/765محولمسألةالخلافةوالإمامة.منهمالفرقةالاسماعيلية؟

الأصولالتاريخيةللإسماعيلية

تنقسمالإسماعيليةإلىعدةفرق،أبرزها:1.النزارية(ويعرفونبالأغاخانية)2.المستعلية(الطيبية)

تعودالتسميةإلىإسماعيلبنجعفرالصادقالذييعتبرونهالإمامالسابع.يعتقدالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتمنجعفرالصادقإلىابنهإسماعيلثمإلىابنهمحمدبنإسماعيل.

المعتقداتالأساسية

يتميزالمذهبالإسماعيليبعدةمعتقداترئيسية:-الإيمانبسلسلةمتصلةمنالأئمةالمستورين-التركيزعلىالباطنوالتأويلالروحيللنصوص-نظامالدعوةالسرية(الدعوةالهادية)-مفهومالإمامةالمستمرة

التوزعالجغرافي

ينتشرالإسماعيليوناليومفيعدةدولمنها:-الهندوباكستان-سوريا-اليمن-طاجيكستان-كينياوتنزانيا-دولالخليجالعربي

الهيكلالتنظيمي

يتميزالتنظيمالإسماعيليبهيكلهرميدقيق:1.الإمام(زعيمروحي)2.الدعاةالكبار3.الدعاةالصغار4.المريدون

الإسماعيليةالمعاصرة

فيالعصرالحديث،يقودالإسماعيليينالنزاريينالإمامآغاخانالرابعالذيأسسشبكةمنالمؤسساتالتنمويةوالتعليميةحولالعالم.بينماتبقىالطيبية(المستعلية)منتشرةفياليمنوغربالهند.

الخاتمة

تمثلالإسماعيليةتياراًفكرياًودينياًمهماًفيالتاريخالإسلامي،معتركيزخاصعلىالجوانبالروحيةوالعقلانية.ورغمقلةعددهمنسبياً،إلاأنتأثيرهمالثقافيوالفكريظلواضحاًعبرالقرون.