وهوالذيمرجالبحرين
فيالقرآنالكريم،يقولاللهتعالى:"وَهُوَالَّذِيمَرَجَالْبَحْرَيْنِهَذَاعَذْبٌفُرَاتٌوَهَذَامِلْحٌأُجَاجٌوَجَعَلَبَيْنَهُمَابَرْزَخًاوَحِجْرًامَّحْجُورًا"(الفرقان:53).هذهالآيةالعظيمةتحملفيطياتهاإعجازًاعلميًاعظيمًا،حيثتتحدثعنظاهرةطبيعيةمدهشةألاوهيالتقاءمياهالبحرالمالحةبمياهالنهرالعذبةدونأنيختلطا.وهوالذيمرجالبحرين
الإعجازالعلميفيآيةمرجالبحرين
لقداكتشفالعلمالحديثأنهناكحواجزطبيعيةبينالمياهالمالحةوالعذبةتمنعاختلاطهماتمامًا،وهوماأشارإليهالقرآنالكريمقبلقرونطويلة.هذهالحواجزتسمى"البرزخ"،وهيمنطقةانتقاليةتمنعاختلاطالكتلالمائيةالمختلفةفيالكثافةوالملوحة.
أنواعالتقاءالمياهفيالطبيعة
يحدثهذااللقاءالفريدبينأنواعالمياهفيعدةأماكنحولالعالم،أشهرها:
- التقاءنهرالأمازونمعالمحيطالأطلسي
- لقاءمياهالبحرالأبيضالمتوسطمعالمحيطالأطلسيعندمضيقجبلطارق
- التقاءالخليجالعربيبمياهالمحيطالهندي
الدروسالمستفادةمنآيةمرجالبحرين
هذهالظاهرةالعظيمةتحمللناالعديدمنالدروسوالعبر:
- عظمةالخالق:تظهرقدرةاللهتعالىفيخلقهذاالنظامالدقيق
- التوازنالطبيعي:كيفيحفظاللهالتوازنبينالأنظمةالبيئيةالمختلفة
- الإعجازالقرآني:كيفسبقالقرآنالعلمالحديثفيوصفهذهالظواهر
الخاتمة
إنآية"وهوالذيمرجالبحرين"تمثلنموذجًارائعًاللإعجازالعلميفيالقرآنالكريم،وتؤكدأنهذاالكتابالعظيملايمكنأنيكونمنصنعبشر،بلهوكلاماللهالخالقالعليمالذيأحاطبكلشيءعلمًا.فهذهالظاهرةالطبيعيةالمعقدةالتياكتشفهاالعلمحديثًاكانتقدذكرتفيالقرآنبدقةمتناهيةقبلأكثرمن1400عام.
وهوالذيمرجالبحرينفيالقرآنالكريم،يقولاللهتعالى:"وَهُوَالَّذِيمَرَجَالْبَحْرَيْنِهَذَاعَذْبٌفُرَاتٌوَهَذَامِلْحٌأُجَاجٌوَجَعَلَبَيْنَهُمَابَرْزَخًاوَحِجْرًامَّحْجُورًا"(الفرقان:53).هذهالآيةالعظيمةتحملفيطياتهاإعجازًاعلميًامذهلاً،حيثتتحدثعنظاهرةطبيعيةفريدةاكتشفهاالعلمالحديثبعدقرونمننزولالقرآن.
وهوالذيمرجالبحرينمعجزةالتقاءالبحرين
تشيرالآيةالكريمةإلىظاهرةالتقاءمسطحينمائيينمختلفينفيالخصائصدوناختلاطكامل.فنجدبحرًاعذبًافراتًا(وهوعادةمايكوننهرًاكبيرًاأومصبًانهريًا)يلتقيمعبحرمالحأجاج(وهوالبحرالمفتوحأوالمحيط)،ومعذلكيظللكلمنهماخصائصهالمميزةبسببوجودحاجزغيرمرئيبينهما.
وهوالذيمرجالبحرينالبرزخالمائي:حاجزإلهيعجيب
لقداكتشفالعلماءمايسمىبـ"المنطقةالانتقالية"أو"البرزخالمائي"حيثتلتقيالمياهالعذبةوالمالحة.هذهالمنطقةتتميزبخصائصفيزيائيةوكيميائيةفريدةتمنعالاختلاطالكاملبينالنوعينرغمحركةالأمواجوالتيارات.هذاالبرزخيتغيرموقعهحسبالمدوالجزروكميةالمياهالعذبةالداخلة،لكنهيظلموجودًاباستمرار.
وهوالذيمرجالبحرينالدلالاتالعلميةفيالآية
الدقةفيالوصف:استخدمالقرآنمصطلحاتدقيقةمثل"مرج"التيتعنيالخلطمعالحفاظعلىالخصائص،و"برزخ"الذييعنيالحاجزالفاصل.
وهوالذيمرجالبحرينالإشارةإلىعدمالاختلاط:ذكرالقرآنأنلكلبحرخصائصهرغمالتقائهما،وهوماأثبتهالعلمالحديث.
وهوالذيمرجالبحرينالحجرالمحجور:إشارةإلىأنهذاالحاجزالفاصلمحكمومحفوظبقدرةالله،فلايتعدىأحدالبحرينعلىالآخربشكلكامل.
وهوالذيمرجالبحرين
العبرةمنهذهالظاهرة
هذهالظاهرةالعجيبةتذكرنابقدرةالخالقوعظمته،وتؤكدأنالقرآنالكريمهوكلاماللهالذيلايأتيهالباطلمنبينيديهولامنخلفه.كماأنهاتدعوناإلىالتأملفيآياتاللهفيالكون،والبحثعنالحقائقالعلميةالتيتؤيدصدقهذاالدين.
وهوالذيمرجالبحرينختامًا،فإنآية"وهوالذيمرجالبحرين"تمثلنموذجًارائعًاللإعجازالعلميفيالقرآنالكريم،تثبتلكلذيبصيرةأنهذاالكتابالعظيملايمكنأنيكونمنصنعبشر،بلهووحيمنلدنحكيمخبير.
وهوالذيمرجالبحرينفيالقرآنالكريم،يقولاللهتعالى:"وَهُوَالَّذِيمَرَجَالْبَحْرَيْنِهَذَاعَذْبٌفُرَاتٌوَهَذَامِلْحٌأُجَاجٌوَجَعَلَبَيْنَهُمَابَرْزَخًاوَحِجْرًامَّحْجُورًا"(الفرقان:53).هذهالآيةالعظيمةتحملإعجازًاعلميًاودلالةًعميقةًعلىقدرةالخالقسبحانهوتعالىفيخلقالكونوتدبيره.
وهوالذيمرجالبحرينمعنىالآيةوإعجازها
كلمة"مَرَجَ"تعنيخلطشيئينمعًا،ولكنفيهذهالآيةنجدأناللهتعالىيذكرأنهخلطالبحرينمعوجودحاجزبينهما.وهذاماأثبتهالعلمالحديث،حيثتوجدفيالطبيعةأماكنتلتقيفيهاالمياهالعذبةوالمالحةدونأنتختلطتمامًا،مثلمصباتالأنهارفيالبحار.
وهوالذيمرجالبحرينفالماءالعذب(الفرات)والماءالمالح(الأجاج)يلتقيان،ولكنبينهمامنطقةتسمى"البرزخ"،وهيحاجزطبيعييمنعالاختلاطالكاملبينهمابسبباختلافالكثافةوالخصائصالكيميائية.وهذاماذكرهالقرآنقبلقرونطويلةمناكتشافالعلملهذهالظاهرة.
وهوالذيمرجالبحرينالدروسالمستفادةمنالآية
- عظمةالخالق:هذهالآيةتذكرنابقدرةاللهالمطلقةفيخلقالكونبدقةوإتقان.فمنيستطيعأنيجعلالماءالعذبوالمالحيلتقياندوناختلاطإلااللهسبحانه؟
- الإعجازالعلميفيالقرآن:القرآنمليءبالحقائقالعلميةالتيلمتكنمعروفةوقتنزوله،ممايثبتأنهمنعنداللهوليسمنصنعالبشر.
- التوازنفيالطبيعة:اللهجعللكلشيءنظامًامحكمًا،حتىفيأبسطالظواهرمثلاختلاطالمياه،ممايحفظالتوازنالبيئي.
الخاتمة
آية"وَهُوَالَّذِيمَرَجَالْبَحْرَيْنِ"ليستمجردوصفلظاهرةطبيعية،بلهيدليلعلىعظمةالخالقوإعجازالقرآنالكريم.فسبحانالذيخلقكلشيءبقدر،وجعلفيالكونآياتٍتدلعلىوحدانيتهوحكمته.
وهوالذيمرجالبحرين"سَنُرِيهِمْآيَاتِنَافِيالْآفَاقِوَفِيأَنفُسِهِمْحَتَّىٰيَتَبَيَّنَلَهُمْأَنَّهُالْحَقُّ"(فصلت:53).
وهوالذيمرجالبحرين
فيالقرآنالكريم،يقولاللهتعالى:"وَهُوَالَّذِيمَرَجَالْبَحْرَيْنِهَذَاعَذْبٌفُرَاتٌوَهَذَامِلْحٌأُجَاجٌوَجَعَلَبَيْنَهُمَابَرْزَخًاوَحِجْرًامَّحْجُورًا"(الفرقان:53).هذهالآيةالعظيمةتحملإعجازًاعلميًاودلالةًقويةًعلىعظمةالخالقوقدرتهفيتسييرالكون.
وهوالذيمرجالبحرينمعنىالآيةوتفسيرها
كلمة"مَرَجَ"تعنيخلطوأطلق،أيأناللهجعلالبحرينيلتقيانولكندونأنيمتزجاتمامًا.فنجدبحرًاعذبًافراتًا(كالمياهالعذبةفيالأنهار)وبحرًامالحًاأجاجًا(كالمحيطات)،ومعذلكيظلبينهماحاجزطبيعييمنعاختلاطهماالكامل.
وهوالذيمرجالبحرينهذاالبرزخ(الحاجز)الذيذكرهالقرآنمنذأكثرمن1400عامتمإثباتهعلميًافيالعصرالحديث،حيثاكتشفالعلماءأنهناكمناطقفيمصباتالأنهارحيثتلتقيالمياهالعذبةوالمالحة،ولكنتبقىلكلمنهماخصائصهبسببعواملمثلاختلافالكثافةوالملوحةوالتياراتالمائية.
وهوالذيمرجالبحرينالإعجازالعلميفيالآية
- البرزخالمائي:أثبتتالدراساتأنهناكحواجزطبيعيةبينأنواعالمياهالمختلفة،ممايحافظعلىالنظامالبيئيلكلبحر.
- عدمالاختلاطالكامل:رغمالتقاءالبحرين،تظلهناكمنطقةفاصلةتحفظخصائصكلمنهما،وهومايتوافقتمامًامعالنصالقرآني.
- التوازنالبيئي:هذاالنظامالدقيقيحفظالحياةالبحرية،حيثأنبعضالكائناتتعيشفيالمياهالعذبةفقط،وأخرىفيالمالحة،ولواختلطاتمامًالاختلالنظامالبيئي.
الدروسالمستفادةمنالآية
- عظمةالخلق:هذهالظاهرةدليلعلىإتقاناللهفيخلقهوتدبيرهللكون.
- التفكرفيآياتالله:القرآنيحثناعلىالنظرفيالكونلفهمعظمةالخالق.
- التوازنالطبيعي:كلشيءفيالكونيسيربنظاممحكم،ممايدلعلىحكمةاللهتعالى.
ختامًا،فإنآية"وَهُوَالَّذِيمَرَجَالْبَحْرَيْنِ"تبقىشاهدةعلىصدقالقرآنالكريم،وتذكيرًابقدرةاللهوعلمهالذيأحاطبكلشيء.فسبحانالذيخلقفأبدع،ودبرفأنعم!
وهوالذيمرجالبحرين